
【第1篇】2008解放思想大討論活動心得體會怎么寫1500字
解放思想,實事求是,是馬克思主義活的靈魂,也是我們認識新事物,適應新形勢,解決新問題的根本思想武器。今年,省市縣相繼開展解放思想大討論活動,以思想的大解放推動經(jīng)濟大發(fā)展,形成以科學發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),以解放思想、加快發(fā)展為目的,以自我學習、自我教育、自我反思、自我查找、自我提高為主體,加強對黨的認識,不斷提高自身政治素養(yǎng),轉(zhuǎn)變觀念
,勇于創(chuàng)新,努力工作。通過這段時間的集中學習和認真的思考,聯(lián)系自己的工作實際,體會不少,感觸頗深。
一、解放思想是一項永不竣工的工程
實踐無止境,發(fā)展無止境,解放思想也永無止境。解放思想,實事求是,是馬克思主義活的靈魂,是我們認識新事物,適應新形勢,完成新任務的根本思想武器。鄧小平同志指出:“解放思想,是指在馬克思主義指導下打破習慣勢力和主觀偏見的束縛,研究新情況,解決新問題。”“解放思想,就是使思想和實際相符合,使主觀和客觀相符合,就是實事求是、創(chuàng)造性地工作。”從解放思想本身看,是一個長久的、循序漸進的過程,不可能一勞永逸。客觀事物不斷變化,我們的思想、認識也必須隨之發(fā)展變化。實踐是解放思想的基礎,實踐活動具有永恒前進性。相對于實踐發(fā)展,我們的思想觀念往往具有相對穩(wěn)定性。這就要求我們必須與時俱進,不斷適應實踐的發(fā)展變化,及時轉(zhuǎn)變和更新觀念,否則,曾經(jīng)正確的思想、方法也會變成僵化的東西,造成主觀認識和客觀實際相脫節(jié)。因此,解放思想不可能一蹴而就,而是伴隨實踐的發(fā)展而發(fā)展的。這次解放思想大討論是我們站在新的起點上謀求更大發(fā)展。
二、解放思想是解決突出思想問題的迫切需要
思路決定出路,觀念決定財富。沒有觀念的更新,就不會有發(fā)展的突破;沒有觀念的超越,就不會有發(fā)展的跨越;沒有觀念的領(lǐng)先,就不會有發(fā)展的率先。一些陳舊的觀念禁錮著我們的思維,束縛著我們的手腳,制約著我們的發(fā)展。必須通過持續(xù)不斷的解放思想,堅決破除不合時宜的思想束縛,牢固樹立起適應市場經(jīng)濟要求的新觀念,著力營造良好的發(fā)展環(huán)境和投資環(huán)境。
一要樹立開拓精神。在社會主義市場經(jīng)濟條件下,開展解放思想大討論活動,我們要牢固樹立市場意識、機遇意識、競爭意識和開拓意識,堅持市場化改革的方向。在區(qū)域經(jīng)濟競爭日益激烈的新形勢下,我們要大力倡導自強不息、勤勞致富的創(chuàng)業(yè)精神,充分發(fā)揮人民群眾的主體作用,以創(chuàng)業(yè)推動發(fā)展,以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè),以創(chuàng)業(yè)加快致富,以創(chuàng)業(yè)促進和諧。
二要培育創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是一個民族的靈魂,是一個城市加快發(fā)展的不竭動力,也是一個政黨和組織永葆生機的源泉。因此大力弘揚創(chuàng)新精神,鼓勵各方面創(chuàng)新創(chuàng)造,以各方面的創(chuàng)新,推動經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步。用解放思想、服務為民、創(chuàng)新發(fā)展的理念,營造更具活力、更加開放的體制環(huán)境,才會有更多的人勇于探索,才會有更多的人、更多的企業(yè)投身創(chuàng)新創(chuàng)造中來。
三要營造創(chuàng)優(yōu)精神。創(chuàng)優(yōu),就是創(chuàng)造最快的發(fā)展速度、最好的發(fā)展環(huán)境,“執(zhí)政為民、服務發(fā)展”是一個為地區(qū)社會經(jīng)濟發(fā)展提供最滿意服務的指導方針,是實現(xiàn)利益最大化,服務最佳,效率最高最充分的體現(xiàn)。要大力倡導創(chuàng)優(yōu)精神,對成績優(yōu)異者予以獎褒獎,對勇于冒尖者給予保護,樹立起開拓進取者有功、甘于平庸者有錯、喪失機遇者有罪的輿論導向,形成競相發(fā)展的生動格局。
三、解放思想是創(chuàng)造良好發(fā)展環(huán)境的客觀要求
(一)加強政治理論學習,作為人民的公仆,要認清歷史使命,真正樹立起正確的世界觀、人生觀和價值觀,忠實履行職責,保質(zhì)、保量完成工作任務。不學習,政治上就不可能成熟,工作上就不可能取得好的業(yè)績。只有在復雜的環(huán)境中保持清醒的頭腦,勤奮學習,鉆研業(yè)務,才能適應新形勢、新任務,才能為民辦好應有的事情。
精選用戶撰寫心得96人覺得有幫助
關(guān)于2025年解放思想大討論活動的心得體會,其實每個人的感受都挺不一樣的。畢竟那會兒大家心里頭都有很多想法,特別是面對新的形勢,需要找到新的辦法去解決工作上的難題。
剛開始寫的時候,可能有些人會感覺無從下手,畢竟這話題比較寬泛。我覺得可以從自己的經(jīng)歷說起,比如說當時遇到了什么問題,又是怎么通過這次討論找到思路的。記得那時候我負責的一個項目老是卡殼,后來在小組會上大家集思廣益,最后想出了個新方案,效果特別好。這種具體的事例會讓文章顯得真實可信,不像空談。
寫的時候要注意結(jié)合實際工作。要是能提到一些具體的數(shù)字或者成果就更好了。比如通過這次討論,工作效率提高了多少個百分點,或者是解決了哪些長期存在的老大難問題。這樣不僅能讓領(lǐng)導看到你的成績,也能讓大家覺得你說的話有說服力。
寫東西的時候難免會有疏忽。像我就曾經(jīng)把“解放思想”寫成“解放思維”,結(jié)果被同事指出來才知道。不過這種小問題只要不是太明顯,一般也不會影響整體表達。所以寫完后最好多檢查幾遍,尤其是那些容易混淆的詞。
書寫注意事項:
引用一些經(jīng)典的理論也是不錯的辦法。像是馬克思列寧主義的一些基本原理,或者是咱們國家的一些重要方針政策,都可以適當穿插進去。不過這里頭有個技巧,就是別生搬硬套,要根據(jù)實際情況靈活運用。要是硬往上套,反而會讓人覺得不自然。
再說到語言風格,我覺得還是得接地氣。不能太官方化,也不能太隨意。既要體現(xiàn)出一定的思想深度,又要讓普通人能看得懂。這就需要在遣詞造句上下功夫,既不能太啰嗦,也不能太簡略。有時候一句話說得太直白了,反而顯得沒水平。
最后還想提醒一下,寫心得體會的時候,最好能帶上點個人感情色彩。畢竟這是自己的真實感受嘛。比如可以談談自己對某些問題的看法,或者對未來工作的展望。這樣既能展現(xiàn)個性,又能增加文章的感染力。
【第2篇】優(yōu)秀范文:xx解放思想大討論活動之心得體會怎么寫1550字
十七大之后,全市范圍掀起了一場解放思想大討論活動,有它的必要性,更有它的現(xiàn)實意義。
解放思想與思想解放完全不同,思想解放是指一個人和一個團體的思想現(xiàn)狀,它的思想現(xiàn)狀是解放的,是向前的,與現(xiàn)時代是合拍的,而解放思想則是一項要求和行動,其目的是為了達到思想解放。改革進入到了攻堅階段,現(xiàn)實當中的許多問題向我們黨提出了如何面對和如何解決的問題,都要求我們進一步解放思想。那么,我們的思想是不是解放了呢?回答應該是否定的。現(xiàn)實當中思想不解放有種種表現(xiàn),比如因循守舊,習慣于按舊的規(guī)則和規(guī)律辦事,遇變不變,遇變不能變,遇變不敢變;比如滿足于一般,差不多,能過去就行,領(lǐng)導不批評就行,這是一種思想動力和現(xiàn)實作為上的思想不解放的表現(xiàn),其特點是安于現(xiàn)狀,對好一點,對前進一點,對進步一點興趣不大,決心不大;比如,我們國家一定程度上的忽視自主知識產(chǎn)權(quán)產(chǎn)品的研發(fā),靠引進技術(shù)求得發(fā)展是對的,但是把引進作為主要方面,是作為一種接近或等同于內(nèi)因來對待,而不是作為外因來對待,到頭來的直接后果是人家前進了一大步,我們則只前進了一小步,受制于人,被別人卡著脖子生存和發(fā)展,范文寫作為什么不能把引進與自我知識產(chǎn)權(quán)產(chǎn)品的研發(fā)同步進行,為什么不能把引進視作小,把自力更生和自我知識產(chǎn)權(quán)產(chǎn)品研發(fā)視作大呢?這里面也有一個思想亟待解放的問題;比如工作上的形式主義和官僚主義,則犯了不與實際相結(jié)合,不與群眾相結(jié)合的錯誤,凡是不能解決現(xiàn)實存在的問題,凡是不能起到很好的現(xiàn)實作用的,都可視為思想不解放,形式主義和官僚主義就是思想不解放的一種表現(xiàn),是思想不解放的毒瘤。
如上種種思想不解放的表現(xiàn),對于我們解放思想是一種阻礙,但是從反面來講也為我們解放思想提供了目標和方向。如何解放思想?要學習,向?qū)嵺`學習,向國外學習,向他人學習;要調(diào)查研究,只有深入實際很好地研究問題,把問題研究得很,把問題解決得很好,也是有助于實現(xiàn)思想解放的;要比較,比較是一個學習的過程,通過比較可以發(fā)現(xiàn)很多原來不完善的地方,通過比較可以發(fā)現(xiàn)別人的長處和自己的不足,通過比較可以避免妄自尊大和固步自封;要敢于否定,思想不解放,主要是自己不敢否定自己,自己對自己太喜愛了,舍不得割愛,哪怕是缺點和不足,如果我們黨沒有自我否定精神,那么就不會也不敢對文革提出現(xiàn)在這樣的評價,也不會對計劃經(jīng)濟提出任何異議,改革開放和市場經(jīng)濟的理念就不會來到我們中間。
解放思想對于個人和單位,乃至國家和政黨,都是一個長期的要求。就拿我們黨的發(fā)展史來講,我們黨在沒有誕生時,借助俄國人的經(jīng)驗,引進來馬克思主義,實現(xiàn)了最初的思想解放;我們黨誕生以后,也不是就與解放思想說再見了,一直有著艱巨的解放思想的任務,對于如何建立社會主義制度和******領(lǐng)導的人民政權(quán),當時也是犯了形式主義的、生搬硬套的幼稚錯誤,當時我們黨還處于幼年期,力量很弱小,王明照搬照抄蘇聯(lián)的經(jīng)驗,攻打大城市,以卵擊石,拿弱小紅軍和弱小的黨同強大的******反動派作拼死的抗爭;抗日戰(zhàn)爭中,我們黨內(nèi)也有不少人對于抗日戰(zhàn)爭的策略和路線也有過這樣那樣的動搖,當時對于運動戰(zhàn)和游擊戰(zhàn)的爭論就是真實反映;建國以后,一大二公,大躍進,文革,過度的計劃經(jīng)濟,都有照搬照抄的影子,都表現(xiàn)出了思想不解放的頑疾。當然這不是某個人的錯誤,是我們黨認識上的局限和時代局限所造成的。要創(chuàng)新,創(chuàng)新有助于實現(xiàn)思想解放。創(chuàng)新,敢變,善變,一定會爭取到一個解放思想的新境界。創(chuàng)新的過程,實際上就是一個否定不合理成份,添加合理成份,是一個在解放思想的基礎上大膽催生新事物的過程。創(chuàng)新雖然不能等同于解放思想,但是解放思想一定離不開創(chuàng)新。大膽的創(chuàng)新,不斷的解放思想,我們的學習,我們的業(yè)務工作,我們黨的建設,就一定會更前進一步,就一定會達到一個符合思想解放的新的境界。
精選用戶撰寫心得58人覺得有幫助
寫心得體會其實挺講究的,特別是像這種解放什么思想的大討論,跟工作什么的掛鉤,不能太隨便。得先搞清楚這個活動到底想傳達什么,不然寫出來就跑偏了。比如,要是活動重點是讓大家別被傳統(tǒng)思維框住,那你就得從自己的經(jīng)歷里找例子,看看自己是不是也有過類似的情況。
寫的時候,最好能結(jié)合具體的事例,這樣顯得真實。像我有一次參加個培訓,當時覺得規(guī)矩多得不得了,后來慢慢發(fā)現(xiàn)那些規(guī)矩背后是有道理的,這就可以拿出來講一講。不過呀,有時候?qū)懙疥P(guān)鍵地方會卡殼,比如你想表達一個意思,卻一時找不到合適的詞,這時候就得稍微繞一下,不能硬憋著,不然容易詞不達意。
寫這種東西千萬別太套路化。有些人寫心得體會就像念報告似的,格式倒是挺標準,但沒什么新意。你可以試著換個角度去寫,比如從一個小故事入手,把道理融入其中,這樣讀起來會更有吸引力。不過,有時候?qū)懼鴮懼悸肪蛠y了,本來想說這個事,結(jié)果扯到另一個事去了,這就需要回過頭來重新整理下思路。
書寫注意事項:
用詞方面也要注意,專業(yè)術(shù)語不能濫用,該通俗的地方還得通俗。比如那個什么“解放思想”,聽起來很高大上,但具體到個人體會時,就得換成日常用語來說。像“我覺得以前總覺得自己知道的夠多了,后來才發(fā)現(xiàn)還有很多盲區(qū)”,這樣的話就比較接地氣。
再就是,寫完后最好自己多讀幾遍,檢查一下有沒有明顯的不通順或者錯別字。有時候忙起來,打字的時候就會手滑,比如把“我們單位”寫成“你們單位”,這種小問題自己是很難察覺的。當然,有時候也可能是因為腦子轉(zhuǎn)得太快,寫出來的句子就有點復雜,讀起來費勁,這也算是一種正常的失誤吧。
【第3篇】2008年最新解放思想大討論活動心得體會怎么寫1300字
一談:解放思想
是年年初,在改革開放的最前沿——廣東省由調(diào)任廣東省任省委書記的汪洋發(fā)起了新的一輪關(guān)于思想解放的運動。號召在新的歷史時期,廣東省委省政府及其各機關(guān)領(lǐng)導干部要進一步解放思想,發(fā)揮廣東在改革開放中排頭兵的優(yōu)勢,由此,解放思想進一步擴大。
在此種情形下談論解放思想,我們可以看出有以下幾大看點。主要表現(xiàn)為:
一、從解放思想的對象和范圍看:這次主要集中于黨內(nèi)。從黨內(nèi)來看,主要集中于主要領(lǐng)導干部;從黨內(nèi)主要領(lǐng)導干部來看,主要集中于黨內(nèi)一把手或首要負責人。因此,我們可以認為:此次解放思想首要目的是要求黨內(nèi)政治精英首先要解放思想,抑或是要求黨和政府的政治家首先要解放思想。記得曾經(jīng)有一位黨內(nèi)人士說過:“如果一個地區(qū)的干部尤其是主要領(lǐng)導干部思想解放,敢干事,能干事,那么這個地區(qū)就會發(fā)展的快一點,發(fā)展得多一些,這個地區(qū)的老百姓也就會多收益。而相反,如果一個地區(qū)的主要領(lǐng)導干部思想頑固,不思進取,那么就會拖這個地區(qū)的后腿,而這個地區(qū)的老百姓也可能會跟著遭殃。”由此,可見一斑。
二、從解放思想的內(nèi)容來看:要求在調(diào)整現(xiàn)有利益格局的同時,適時打破既得利益的局勢,把改革開放向更深更高的層面推進。我們大家知道,經(jīng)過30年的改革開放,我們在取得重大成績的同時,也同時形成了一大批既得利益者。而問題是:在改革開放進入深水區(qū)以后,我們要想把改革開放堅持到底,就必須打破這些既得利益者,重新對社會財富進行分配,以期從社會中獲得更大的改革力量,凝聚更多的人心。用政治術(shù)語來說就是在新的發(fā)展時期獲得更多的政治認可、政治合法性。因此,對于這一問題,需要執(zhí)政者拿出足夠多的勇氣和智慧,因為畢竟這是一塊燙手的山芋,再說這從很大程度上來說,是政府自己對自己的硬約束。即通過自己革自己的命以實現(xiàn)艱難的轉(zhuǎn)型。
三、從解放思想的目的來看:是對改革開放30年以來工作的總結(jié),是對改革開放戰(zhàn)略的充分肯定,同時又是為進一步改革鼓風。在改革開放以來30個年頭里,中國共產(chǎn)黨積極吸取文革的教訓,適應國際潮流,不斷提升自身執(zhí)政能力。可以說,是由革命戰(zhàn)爭時期的革命黨轉(zhuǎn)向全面建設與發(fā)展中的執(zhí)政黨;由傳統(tǒng)的國家形態(tài)向現(xiàn)代化政黨轉(zhuǎn)變;由個人意志型向現(xiàn)代法理型轉(zhuǎn)變。即通過法制化、制度化、規(guī)范化、程序化逐步實現(xiàn)國家職能的轉(zhuǎn)變。
四、從思想所指向的對象來看:意圖明確。那就是要求各級領(lǐng)導干部積極應對經(jīng)濟改革與政治改革,把改革穩(wěn)步推向前發(fā)展。同時要求各級領(lǐng)導干部以寬容的態(tài)度對待改革,對待改革者。而年初通過的行政管理體制改革則很可能是政治改革墊腳石。同時我們知道改革尤其是政治改革必須有一個良好的穩(wěn)定的政治格局,要求領(lǐng)導干部團結(jié)一致,積極主動支持改革。因此,從這方面來說,我們認為這次解放思想應該是一次吹風,是一次黨內(nèi)的政治動員。
五、從社會轉(zhuǎn)型來看解放思想:目前從中國整個社會發(fā)展來看,社會處于全面轉(zhuǎn)型。即利益分化重組;社會階層結(jié)構(gòu)趨向多元化;矛盾錯綜復雜相互交織;各種突發(fā)性事件、公共危機事件時而發(fā)生。因此,這種多的問題要求政府勇于面對現(xiàn)實,解放思想,正確及時處理這些問題,以求的長遠的穩(wěn)定,同時也要求政府轉(zhuǎn)變角色,積極探索在新的時期建立政府與公民的良性互動關(guān)系。
精選用戶撰寫心得42人覺得有幫助
寫心得,說到底還是得結(jié)合自己的實際情況,把自己的想法寫出來。有些人可能覺得寫心得就是照搬一些套話,其實不然。寫心得的時候,得先想想這段時間學到了什么,遇到的問題又是怎么解決的。比如說你在工作里碰見個難題,最后是怎么找到辦法搞定的,這個過程就值得寫下來。
我以前寫心得的時候,就會把自己當時的心情也帶進去。畢竟不是機器,寫東西的時候難免會帶上點情緒。有時候?qū)懼鴮懼蝗幌肫鹉硞€細節(jié),就順手記下來了。這樣寫出來的內(nèi)容看起來就比較真實,不像那種特別正式的報告。
記得有一次寫心得,我本來想寫得很清楚,結(jié)果寫著寫著就有點亂了。后來才發(fā)現(xiàn),是因為我腦子里的想法太多了,一下想寫這個,一下又想寫那個。所以,寫心得的時候最好先把思路理清楚,要不然寫出來的東西就會顯得很雜亂。不過這也不是什么大事,只要能把主要的意思表達出來就行。
還有就是,寫心得的時候不要老想著用那些高大上的詞兒。有時候簡單直白反而更好。比如你覺得某件事做得不錯,就說“這次完成得挺好”,比那些繞來繞去的形容詞強多了。當然,要是你真的覺得某個詞特別合適,那就用唄,但別為了用詞而勉強自己。
書寫注意事項:
寫心得的時候也可以適當提一提未來的目標。比如說通過這次學習或者經(jīng)歷,你對自己今后的發(fā)展有了新的認識,就可以寫進去。這不僅能讓別人看到你的進步,也能提醒自己接下來該往哪個方向努力。
【第4篇】個人關(guān)于新一輪解放思想大討論活動心得體會怎么寫3100字
新一輪解放思想正在衡陽深入開展。自己也先后寫過兩篇(網(wǎng)上發(fā)過)。說的東西也較多,從思維方式到固有體制、從發(fā)展思路到評價標準、從關(guān)系圈子到利益格局,但回過頭來看,有些東西是深層次的、是大背景的、是遠期性的,可能并不能過于期望;有些東西又是大而泛的,不是很具體。
還是拋掉官場語言,說點最直觀的吧。
個人認為,衡陽最需要解放的幾種思想:
一、“官本位”思想
幾千年的文化傳統(tǒng),“官本位”思想全國哪里都有,沿海也概莫能外,但像衡陽這樣嚴重、這樣深遠的地方并不多。在一些衡陽人眼里,有點錢只是富人,只有當上官才是貴人。所以沒錢人想當官,有錢人也想當官,對什么人大代表、政協(xié)委員這類半官半譽的東西非常感興趣。衡陽的官又大多有一種官的樣子,說話、走路,甚至吃飯、娛樂都有經(jīng)典的官架子,總覺得自己已不是凡人,有點飄飄欲仙不知自己是哪個了的味道。家長教育孩子總把當官作為一種好的取向;當上官的又是那樣的珍愛自己的所得;沒當官的對當官的又有一種天然的敬畏;干企業(yè)、搞文化、弄法律等,不管搞什么,都有弄個什么頭銜、官銜才是正道樣的……把官看得重,自然就對經(jīng)濟、文化、法律和民生等看得輕;“官本位”思想越濃,就會拼命的追求所謂的“官的價值”、“官的享受”和“官的收益”。
破除“官本位”思想,需要一個歷史的過程,但并不說明現(xiàn)在可以視之不見。其一,要加強教育。其二,要破除利益。這是關(guān)鍵。只有讓官的比較優(yōu)勢在本地并不特別明顯時,“官本位”思想自然會沒有多大市場。其三,要積極引導。開會時,為什么不把企業(yè)家排在前面呢?平時為什么不多宣傳從商的、從文的,或者就是普通市民的幸福生活呢?
二、“好面子”思想
好面子,也是中國人的一大愛好。但衡陽人愛面子,還有點不同,主要是死要面子、硬要面子、空有面子。辦公樓建設誰都怕別人、怕部下、怕領(lǐng)導笑話,于是不惜一切代價往高標準看齊,有的單位從此負債累累,或加大向民要的力度。無論城鄉(xiāng),都有一些面子工程,一些造出的“點”。還有一些面子工作,這里不細提。招待上級領(lǐng)導也是,明明財力不足,硬打腫臉沖胖子,對于什么外商、來客等,同樣死要面子。衡陽人袋里的錢并不多,但穿著、美容、飲食、煙酒卻并不落后。甚至這些年小車也在此列,既有公家的在比,又有私人的在較勁。好面子,還體現(xiàn)在受不得批評,聽不進忠言,只想聽好話,聽表揚,當先進。實際上,從衡陽目前的實際來看,不是都可以當先進的,也不是都能聽表揚的,更不是只可聽好話的。
克服“好面子”思想,主要是對于自己要正確的定位,不能好高騖遠,不能好大喜功,不能只圖其表,不能不貼實際。當然,有時的“好面子”也是一件好事,沒有一點好強之氣、好勝之志,也是不行的。關(guān)鍵在于把握分寸,理性對待。
三、“不服氣”思想
衡陽人是比較自負的。人有一點自負,這本身也不是什么錯。衡陽歷史上輝煌過,骨子里是有一種傲氣的。但是,過了頭,就是不行的。這種“不服氣”,主要是不虛心學習,不承認差距,不直面現(xiàn)實,最后變成了不積極進取、不痛定思痛、不改正錯誤。“不服氣”,有對外部的,還有對內(nèi)部的,反正里里外外、前前后后,對誰都不服,對誰都有氣。結(jié)果,昨天犯的錯誤今天再犯,今天認識的問題明天依然。情緒化的個人是難以自制、難以積極、難以優(yōu)秀的;同樣的,情緒化的地方也是難以引起高層關(guān)注、凝聚民眾之心、找準發(fā)展之路的。
四、“窩里橫”思想
有人說,衡陽人在家是條蟲,在外是條龍。為什么這樣呢?主要是“窩里橫”,造成了許多人的失去了平臺,丟掉了信心,分散了精力。衡陽人不是不講團結(jié),而是學不會團結(jié)的藝術(shù),或愛槍打出頭鳥,或組織觀念差,或誰也不服誰,或一人說了算,或容不下新生事物和年輕人,或只愛以老方式出牌,如此等等,強者、優(yōu)者不是離開,就是埋沒,不是委屈,就是對斗。
五、“貪便宜”思想
衡陽人是精明的,但精明不如聰明,聰明不如開明,開明不如高明。過于精明,貪些繩頭小利,圖些眼前利益,喜歡斤斤計較,樂于算計紛爭,最后,得到的小,失去的更多;今天得到,明天又失去。“貪便宜”,官場之人便失去了平和心態(tài),要么患得患失,要么貪得無厭,要么不甘冷落,要么好權(quán)弄權(quán);商場之人便丟了誠信立場,要么制假販假,要么欺騙狡詐,要么孤注一擲,要么因小失大;文化之人便沒了自我的尊嚴,要么附官攀商,要么相互吹捧,要么急功近利,要么貪圖享樂。
六、“重人情”思想
衡陽人深情厚誼,人文氛圍也非常濃。但在感情的表現(xiàn)上,特別是人情的交往中,有時容易陷入一種不理性、愛攀比、重虛榮的怪圈。平均工資不到兩千,但平均人情支出卻在一兩百元一次以上。人情厚禮,你來我往,既加重了負擔,又影響了風氣,還破壞了一些辦事的規(guī)矩。本來應該依法依規(guī)辦事的,結(jié)果在人情的你來我往中,變了調(diào),走了音。有的人情,到了最后變成了關(guān)系的代名詞,一些本五馬不及的兩個,什么老鄉(xiāng)、老表、戰(zhàn)友、老同事、老部下、老上級、老表的老表、同學的同學等,最后織成了一張張錯綜復雜的關(guān)系網(wǎng)、人情網(wǎng)。嘗到甜頭的趨之若鶩,沒有活動的倍感失落,身陷其中的心力交瘁。
七、“樂享受”思想
曾經(jīng)有一個流傳甚廣的故事,說一個衡陽年輕小伙子,袋里只有十元錢,都要擦一元皮鞋,打五元的士,買兩元檳榔,喝兩元飲料回家。衡陽作為一座近百萬人的城市,不是不需要高消費的場所,但卻不能樂于這種消費。衡陽人特別是衡陽的干部,在財政實力嚴重滯后的情況下,沒有一種臥薪嘗膽的心態(tài),沒有一種敢于吃苦的精神,卻是非常普遍的。現(xiàn)在官場上的發(fā)煙標準已提高了黑芙蓉王,喝酒已提高到了茅臺,至于其他消費也是就高不就低。大大小小的干部,三三兩兩的市民,就是沒錢,也愛那種衡陽特色的逍遙,如打麻將、扯胡子、喝酒、泡吧、閑聊等。別人說在廣州、深圳街頭,走得慢的,多半是衡陽人。
八、“喜從眾”思想
衡陽人喜歡隨大流、從眾,也是較有名的。張家有什么,李家跟著上。東邊的單位怎么樣了,西邊的單位也會如此。就是在街頭,你往天空看十秒鐘,絕對會有許多人跟著停下來,一起看天空。只要有糾紛,呼啦啦就能站滿街。從眾,在工作上就是表現(xiàn)得亦步亦趨、沒有特色、缺少創(chuàng)新。這些年,衡陽真正在全省、全國首創(chuàng)的東西又有幾個。衡陽的產(chǎn)業(yè)特色、產(chǎn)業(yè)定位、工業(yè)主導都漸漸的趨于同質(zhì)化,同部的惡性競爭相當厲害。對于一些有創(chuàng)新精神的,衡陽的大環(huán)境也不是很寬容,要么就是一哄而上。
九、“怕冷清”思想
有位省級領(lǐng)導說,全省最熱鬧的兩個城市,一個是邵陽,另一個就是衡陽。衡陽的熱鬧并不是那種高層次的繁華,不是那種有序的火熱,多半表現(xiàn)為一種混亂的嘈雜、低檔的鬧騰。市場經(jīng)濟競爭是需要耐得住寂寂的,要敢于靜下心打拼的。但衡陽有的企業(yè)、有的部門卻最怕冷清,還未成氣候就愛樹大招風。衡陽的干部也是如此,很少有甘于冷清、甘于寂寞的。歷史和現(xiàn)實都一再證明,成功需要冷靜,需要堅持,需要耐得住寂寞。因為怕冷清,所以學習之風不太濃,實干精神不太濃,反倒是愛擠在一起,愛拼到一處,愛鬧到一頭,雜音不斷,矛盾不停,糾紛不止,感覺很熱鬧,卻是不順心。
十、“損自己”思想
損自己,范圍太寬,但最突出的莫過于衡陽人自己看不起自己,自己貶低自己,自己作踐自己。衡陽的市民聚在一起,十句有九句在說衡陽的壞話,說衡陽的不好。衡陽的干部也是如此,不帶頭正面引導,反而說東說西,好象外面的什么都好一樣,衡陽的一切都不關(guān)自己一樣。就是在外的衡陽人,也對衡陽貶損嚴重。衡陽就是在這樣的一種氛圍中,在這樣的一種傳言中,形象被大打折扣,口碑一落千丈。其實,衡陽的問題全國哪里都有,內(nèi)陸地區(qū)非常普遍,甚至這些年衡陽的各個方面明顯好轉(zhuǎn),但這種損自己的習慣卻保持了下來。現(xiàn)在的衡陽街頭巷尾,機關(guān)的會場廳室,甚至網(wǎng)絡等傳媒上,仍是那種以損衡陽、罵衡陽為榮的論調(diào)。衡陽人愛衡陽,必須要從口頭上,從心里,從行動中全面落實。
精選用戶撰寫心得46人覺得有幫助
新一輪解放思想大討論活動開展后,大家都得動腦子想想怎么寫心得體會,這可不是件輕松的事。有些人覺得寫心得就是抄抄書本上的理論,但這樣寫出來的東西既沒新意也沒深度。其實,寫心得體會得結(jié)合自己的工作實際,把自己在活動中的一些感悟?qū)懴聛怼?/p>
像我前幾天寫心得的時候,就先回憶了一下最近參與討論的過程。記得有一次討論會上,領(lǐng)導提到要打破傳統(tǒng)觀念束縛,我當時就在想,自己平時工作中是不是也有類似的問題。后來我就把這段經(jīng)歷寫進去,還加上了自己的反思。寫的時候不能光說空話套話,得有點具體的例子支撐才行。
不過有時候?qū)懼鴮懼鴷龅近c麻煩,比如突然忘了某個專業(yè)術(shù)語該怎么寫了。像上次寫到“創(chuàng)新發(fā)展理念”時,一時想不起這個詞的具體表述,結(jié)果就用了個差不多的意思替代了。事后想想,這樣雖然勉強湊合過去了,但總覺得有點不妥當。所以寫心得的時候最好提前準備好相關(guān)的資料,以免臨時卡殼。
寫心得要注意控制篇幅,不能太長也不能太短。太短的話顯得敷衍了事,太長又容易讓人看膩味。一般來說,把主要的想法表達清楚就好,不需要面面俱到。要是寫得太復雜反而容易讓人摸不著頭腦,不如簡單明了地把自己的感受寫出來。
寫心得體會還得注意語言的生動性,不能干巴巴的全是官方腔調(diào)。可以適當加入一些鮮活的例子,這樣能增加文章的感染力。不過有時候為了追求生動性,可能會不小心用錯詞,比如把“推動發(fā)展”寫成了“推動進步”。雖然意思差別不大,但仔細推敲起來還是有區(qū)別的。
【第5篇】學校部門解放思想大討論活動心得體會怎么寫1950字
當前,全校上下正在開展學習“解放思想大討論”活動的熱潮中,我們聊大社區(qū)積極響應校黨委程書記在校動員大會上的精神要求,開展了一系列討論活動。我也按照社區(qū)黨支部劉書記提出的要求,仔細研讀了《中共聊城大學委員會關(guān)于進一步開展解放思想大討論推進學校又好又快發(fā)展的意見》,通過平時看報、上網(wǎng)認真學習了___政治局常委李長春關(guān)于解放思想的重要講話及其他有關(guān)繼續(xù)解放思想的文件精神,對解放思想的深入內(nèi)涵有了進一步了解和認識,我一定會在今后的工作中將解放思想滲透到我校社區(qū)建設工作中去,努力推進我校社區(qū)建設更快、更好發(fā)展。
所謂解放思想就是要使自己的思想認識,隨不斷發(fā)展的客觀實際變化而變化,敢于實踐、勇于探索,打破習慣勢力和主觀偏見的束縛,研究新情況、解決新問題;解放思想就是敢于說真話,說實話,與時俱進,熱情奉獻,敢于放下官架子,為社區(qū)居民辦好事,辦實事,全心全意為社區(qū)居民服務。
解放思想不是一句空口號,而是要落實到自己的具體行動上來,聯(lián)系目前的實際工作,我覺得解放思想要從以下幾方面做起:
一要主動學習,與時俱進。由于剛剛調(diào)入聊大社區(qū)工作,對社區(qū)各方面工作了解還不夠全面,還沒有做什么實質(zhì)性的工作。在今后的工作中,我要向領(lǐng)導和身邊的同志、群眾學習,時時關(guān)注國家社區(qū)建設新的政策方針,了解有關(guān)社區(qū)工作的方方面面,盡快適應并投入到社區(qū)建設中。學習領(lǐng)導、同事的工作觀念和經(jīng)驗過程中,要有主見,學習好的經(jīng)驗并從不好的做法中吸取教訓,不斷分析、總結(jié),結(jié)合自己的想法,從而創(chuàng)新工作思路,適應新時期工作的需要。
多走訪其他規(guī)范化社區(qū)中,學習他們的先進做法,為推進我校社區(qū)建設積累經(jīng)驗。平時,也要經(jīng)常走進聊大社區(qū),了解居民的要求,爭取居民的意見。現(xiàn)在科學知識更新加快,在工作的同時不忘自身思想政治和科學文化知識學習,及時更新思想,摒棄陳舊思想,與時俱進,真正做到解放思想。尤其是計算機方面的知識,當今社會各項工作離不開計算機,今后我一定加強計算機知識方面的學習,充分將計算機運用到社區(qū)建設工作中,推進社區(qū)的更快更好發(fā)展。
二要善于思考,敢說真話。一個人僅僅學習而不思考,那將等于什么也沒有學到。思考是一種能力,要根據(jù)掌握的第一手資料,運用自己所學的知識,按照正確的方法進行加工,去粕留精,轉(zhuǎn)化為自己的東西。在工作中不會一帆風順,難免會遇到困難與挫折,這時要正確認清形勢,把握好大局,妥善處理好矛盾。一定要注意溝通方式和方法不能一成不變,要開動腦筋,想他們所想。要充分運用所學的知識和工作經(jīng)驗,根據(jù)崗位工作職責,積極思考如何打開工作局面。
在工作中,遇上與領(lǐng)導或同事想法觀點不同時,切忌鉆牛角尖,怕得罪領(lǐng)導而不說,要主動與他們交流、商議,集思廣益,想出正確的有實效的辦法。
三要勇于實踐,加快落實。就是要牢固樹立“重在行動,貴在落實”的理念,要將學習與行動結(jié)合起來,目的是要促進發(fā)展,我在工作中努力做到以下幾個方面:一是做好“誠信”服務,做到有諾必踐,絕不信口雌黃。二是積極主動為社區(qū)居民排憂解難,努力減少社區(qū)居民不必要的負擔。
三.答應居民的事情,要及時建立備忘錄,及時為居民解決問題,不拖拉,不懶散。
四.定期主動了解社區(qū)中存在的問題,防患于未然。
四要敢于轉(zhuǎn)變,熱情服務。我們在工作的過程中,會接觸到各種各樣的人,面臨著各種考驗,通過學習,認真總結(jié),積極主動解決認識上的問題,轉(zhuǎn)變工作作風,提高自己的職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)。做到廉潔自律,自覺抵制住各種誘惑。同時,在工作中要能夠放下身段,破除舊觀念,經(jīng)常深入到社區(qū)建設中去,與居民拉近距離,熱情周到地為他們做好服務。
由于以前是做學生工作的,在工作初期可能會把做學生工作的一些方法思路運用到社區(qū)工作中。當然,這對我來說及時壞事也是好事,因為畢竟社區(qū)居民與學生存在極大的不同點,大多數(shù)居民是具有豐富的社會經(jīng)驗的。但多年的學生工作,也讓我養(yǎng)成了對待問題是循序引導,避免正面針鋒相對,從而用一種更好、更容易讓居民接受的方法解決問題。我會充分利用自己的經(jīng)驗與新工作有機結(jié)合,分析工作的聯(lián)系與不同,用創(chuàng)新實用的方法解決居民的問題。
平時一定拿出百分之百的熱情對待來訪辦事群眾。對待來訪群眾一定始終保持熱情的態(tài)度,有時特別是手頭工作稍多、稍忙時,更要做到熱情、心平氣和,全心全意為人民服務,真成為人民群眾的公仆。
這次解放思想大討論活動,對個人來說,既是一次用新思想、新觀念重新審視自我,反思自我,解剖自我,提高自我的大好機會,更是讓自己進一步增強責任感、壓力感,增加榮譽感、自豪感,提高科學發(fā)展觀。通過學習討論和對照檢查不足,使我更加清醒地認識到自己存在的問題,我決心繼續(xù)解放思想、更新觀念,用全新的思想全新的理念,提高自己素質(zhì),為促進社區(qū)發(fā)展的努力。
精選用戶撰寫心得61人覺得有幫助
寫心得體會,關(guān)鍵得把自己心里想的、學的,還有做過的那些事給理清楚。像學校部門搞什么解放思想大討論,這事挺重要的。剛開始得先回憶一下參加活動的過程,尤其是那些讓自己印象特別深的瞬間,比如某位領(lǐng)導講的話特別提神,或者某個環(huán)節(jié)讓你眼前一亮。
然后,就該琢磨琢磨這些話或者這些事背后的意思了。比如,人家說解放思想,那到底是要我們放開思路去干什么?是不是平時工作太死板了?如果是這樣,就得想想自己是不是也有類似的情況。要是真有的話,就得好好改改自己的習慣。像以前總覺得事情只能這么辦,現(xiàn)在就得試著換個角度看看,說不定能找到更好的辦法。
寫的時候,語言不用太正式,畢竟這是個人體會,不是寫報告。不過,也不能太隨意,畢竟這是個挺嚴肅的事情。像有些詞兒,最好用得準確點,不然會讓人覺得不靠譜。比如“轉(zhuǎn)變觀念”這個詞,要是寫成“換換想法”,聽著就有點輕飄飄的感覺。
有時候?qū)懼鴮懼赡芫蜁茴},這就不太好。比如本來是在談工作上的事,結(jié)果突然扯到生活里的瑣事上去,這樣就偏離主題了。所以寫的時候,腦子得一直繃著,別東拉西扯的。
書寫注意事項:
寫心得體會時,最好能結(jié)合自己的實際工作情況。比如你負責的那塊兒工作,能不能因為這次討論會有所改進?要是能改進,具體該怎么改?把這些都寫進去,就顯得很實在。
還有一點需要注意,就是不要一味地夸自己進步多大,這種話說出來會讓人覺得假。應該實事求是,說自己有哪些地方做得還不夠好,這樣反而顯得真誠。比如可以說:“以前遇到難題總是繞著走,現(xiàn)在開始試著迎難而上了。”這樣的話,既真實又有說服力。
【第6篇】新一輪解放思想大討論活動心得體會怎么寫1450字
解放思想,就是將不符合和阻礙事物、社會發(fā)展的守舊的、僵化的、墨守成規(guī)的思想有原則性及科學性地揚棄;解放思想既是一種主觀能動性意識、更是事物、社會發(fā)展的一種客觀要求。
解放思想這不是現(xiàn)代化名詞,這種觀點古已有之。古代的《易經(jīng)》中的易字本意就有變化之意,易經(jīng)認為宇宙、萬事萬物就是在不停地運動、變化、發(fā)展中,沒有亙古不變的事物,這就預示著事物變化,社會發(fā)展了,人就要有相應的思想或者行為針對事物的變化做出調(diào)整,要有相應的行事方法,規(guī)章制度,相應的治國韜略、治理方法,這樣才能符合事物、社會發(fā)展的客觀要求。
就近代和現(xiàn)代,我可以舉三個例子。
清朝開國,滿族入主中原,滿族是一個游牧民族,當時還是一個奴隸制國家。打下江山難,守國更難,大清國就吸取了漢族的文字、先進文化、和治國方法。尤其是吸取了孔子的儒學,正因為吸收了漢族的先進文化,從而延續(xù)了300多年的歷史,這是一個較為典型解放思想的范例。試想不解放思想,還是延續(xù)游牧民族的那套傳統(tǒng),因循守舊,不開化,哪有清朝的康乾盛世和幾百年的光輝歷史呢?
中國共產(chǎn)黨解放舊中國,建立新中國也是解放思想的更有說服力的范例。中國共產(chǎn)黨用馬克思、列寧主義武裝自己的頭腦,這就是一種解放思想嘛;***針對當時的實際情況,提出槍稈子里出政權(quán),農(nóng)村包圍城市這在當時就是很犀利很新穎的思想,新中國的成立實際證明這種根據(jù)當時的實際情況作出的正確指導思想和光輝論斷完全是正確的。而***根據(jù)中國的實際國情發(fā)展創(chuàng)立的***思想,更是在馬列主義的基礎上的中國共產(chǎn)黨的很偉大的解放思想。
那么鄧小平倡導的改革呢?不也是解放思想的產(chǎn)物嗎?他有力地批判了當時誤導人們思想的“兩個凡是”,同時也繼承發(fā)展了毛主席的“解放思想,實事求是”的思想原則,三七開的評價了***的功過是非,解除了禁錮在中國人民頭上的枷瑣,極大地解放了中國人民的思想,鼓勵吸收國際上先進的科學技術(shù)、管理方法和經(jīng)驗,重抓經(jīng)濟建設,從此帶領(lǐng)中國人走向建立具有中國特色的社會主義的新時代,中國的經(jīng)濟也開始走向發(fā)展,人民的生活也極大地得到改善,國力也不斷地強大,這不也是一個解放思想的典型范例嗎?
解放思想,就要象***說的那樣,放下包裹,輕裝上陣,同時也要小心謹慎,實事求是。這并不矛盾,只有放下壓力和包裹,輕裝上陣,才能更好地解放思想,不要有顧慮,要有真正的開拓精神和科學的指導思想,落實于行動,事情才會辦好,才會成功;同時也要小心謹慎、實事求是,不是放任自流和無道理的標新立異,不符和實際情況和國情的解放思想那是瞎思想解放,只能是脫離實際的空想,不僅不會成功,而且會走向失敗。放下包裹、輕裝上陣和小心謹慎,實事求是不矛盾的,是相輔相成的,是辨證統(tǒng)一的!
解放思想是一個復雜的內(nèi)容,是一個了不起的方法論。這就要求做事情要有科學的人生觀和世界觀,要有科學的發(fā)展觀,解放思想要有科學的指導思想,要符合社會和自然的規(guī)律,一切不符合自然、社會規(guī)律的解放思想只能是無源之水,無本之木,最終的結(jié)果只能是曇花一現(xiàn),是不能走向成功的幻想。
解放思想是一個國家全民的事,但也更是執(zhí)政者的事,只有執(zhí)政者和領(lǐng)導的科學解放思想,才能更有效地落實于實處,大的國家建設才能發(fā)揮得更好、更成功,才能更符合國家和人民的利益,才能帶領(lǐng)全民更好地更有效地工作,更好地搞社會主義建設。全民只有科學地解放思想,實事求是,才是一個國家欣欣向榮,有蓬勃的生命力的表現(xiàn),先進的思想和方法,才能激發(fā)更偉大的創(chuàng)造力,執(zhí)政者和全民的參與,這個國家才能有真正的希望!
精選用戶撰寫心得23人覺得有幫助
新一輪解放思想大討論活動心得其實挺有感觸的,關(guān)鍵是要結(jié)合自己的實際情況去寫。有些人覺得寫心得就是抄抄書本上的東西,這樣不對。最好是從平時的工作生活里找例子,比如這次討論活動中,你是怎么想的,又有什么新的看法。
剛開始寫的時候可能不知道從哪里下手,那就隨便找個點開始,比如說活動給你印象最深的是什么。記得前幾天我參加活動的時候,有人講了一個案例,說他們單位以前辦事流程特別復雜,后來通過討論優(yōu)化了流程,效率提高了不少。這個例子就挺好用的,能具體反映活動的效果。
不過有時候?qū)懼鴮懼鴷l(fā)現(xiàn)自己思路有點亂,這時候可以停下來想想,是不是前面寫得有點跑題了。像我有一次寫的時候,剛開始想寫活動的感受,結(jié)果不知不覺寫了好多關(guān)于流程優(yōu)化的技術(shù)細節(jié),后來才發(fā)現(xiàn)這部分跟主題不太貼合。這種情況就需要調(diào)整一下,把重點拉回到活動本身。
還有個需要注意的地方是,別光顧著寫理論的東西,要多聯(lián)系實際。就像剛才說的那個例子,如果只是簡單地描述流程優(yōu)化的過程,而沒有提到具體的操作步驟或者遇到的問題,就會顯得很空洞。所以最好是把具體的實施方法也寫進去,這樣別人看了才知道是怎么做到的。
書寫注意事項:
寫心得的時候語言要真誠,不要為了顯得高大上故意堆砌一些難懂的詞匯。有些人可能覺得用專業(yè)術(shù)語會讓文章看起來更有深度,但實際上如果用得不當反而會讓人覺得不自然。比如我見過有人寫心得時用了“協(xié)同效應”這個詞,但后面解釋得不清不楚,反而弄巧成拙了。
【第7篇】關(guān)于繼續(xù)解放思想大討論活動的心得體會怎么寫2400字
近期,國內(nèi)幾個省份相繼開展了貫徹科學發(fā)展觀,繼續(xù)解放思想的大討論活動,聲勢之大不亞于“三講”。但是,究竟效果如何,實在不敢恭維。客觀的講,大張旗鼓地開展這樣一個活動的確很有必要,因為思想是行動的先導。在當代中國社會的發(fā)展過程中,雖然存在著多種制約因素,但思想因素仍是最根本的因素。這個因素不解決,發(fā)展的速度和質(zhì)量就難以保證。為此,本人想就這一問題談幾點想法。
首先,解放思想有什么意義?為什么要解放思想?解放思想在黨的事業(yè)中有什么價值?這個問題說起來也是個很大的話題,我在這里只想從三部史的角度概要性地談一下自己的認識。
第一,馬克思主義的發(fā)展史就是一部思想解放史。馬克思主義的誕生就是對前人解放思想的結(jié)果,尤其是對德國古典哲學、英國的古典經(jīng)濟學和空想社會主義思想解放的結(jié)果;列寧主義的誕生是對馬克思和恩格斯多國革命勝利論思想思想解放的結(jié)果;***思想的誕生是對俄國城市中心暴動論思想解放的結(jié)果;鄧小平理論更是沖破兩個“凡是”桎梏的結(jié)果。可見,不斷解放思想是馬克思主義的本真內(nèi)涵,能否解放思想是區(qū)分真假馬克思主義的試金石,一個真正的馬克思主義者必須是一個善于和用于解放思想者。
第三,人類的發(fā)展史更是一部思想解放史。古今中外,每一次大的社會進步無不伴隨著一次重大的思想解放。最具代表性的就要數(shù)歐洲的文藝復興運動了,這次思想解放所帶來的巨大能量不僅催生了一個新歐洲,同時也催生了一個新世界。用馬克思的話講,人類歷史從此進入到“世界歷史”時期。
其次,當前應該解放哪些思想?說實話,當前要解放的思想的確不少,但我認為當務之急,最需要解放的思想,或者說最需要反思的觀念應該是以下幾種:
第一,局部意識(本位意識)。隨著改革開放的不斷推進,我國的經(jīng)濟主體由一元化演變成多元化,政府部分上下級之間有原來的委托——代理關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)閱卧骊P(guān)系。這就為局部意識的滋長提供了土壤。局部意識的發(fā)展在一定時期內(nèi)固然使得一些單位和地區(qū)獲得了短暫的局部利益,但是由于它違背了事物發(fā)展的系統(tǒng)法則,其結(jié)果必然導致全局利益受損,反過來又會反作用于局部利益。如環(huán)境污染。因此,從局部和全體的長遠利益考慮,現(xiàn)在必須強化全局意識,疏導局部意識。
第二,經(jīng)濟意識(金錢意識)。為了糾正政治一元化的社會畸形發(fā)展,強調(diào)經(jīng)濟要素,大力發(fā)展經(jīng)濟是無可厚非的。從馬克思主義的經(jīng)濟基礎決定上層建筑的基本原理出發(fā),改革開放以來,以經(jīng)濟建設為中心也是無可挑剔的。但是,如果由此走向了另一個極端就會事與愿違。現(xiàn)實中,有些黨員干部實際上就是犯了另一個極端的錯誤,眼里直盯著錢和經(jīng)濟,把別的方面都拋到了腦后。山西的黑磚窯事件,陜西的華南虎事件,安徽的大頭娃娃(毒奶粉)事件,天津的勞動模范禹作敏等等。只強調(diào)經(jīng)濟的結(jié)果必然使社會受到弱化,社會是人類賴以生存的場所。過于強調(diào)經(jīng)濟必然使人們的生活空間受到擠壓,從而使人們的生活質(zhì)量遭受破壞。“錢不是萬能,沒有錢萬萬不能”,這句話現(xiàn)在應該反過來講。否則,人性必將為金錢所奴役。因此,現(xiàn)在應該在強調(diào)經(jīng)濟意識的同時,更應強調(diào)社會意識和人本意識。
第三,政績意識。在現(xiàn)實的宣傳中,政績被說成中性概念,但我認為,在現(xiàn)實中,人們更多的是把他看成否定性概念,黨和國家及各級媒體之所以倡導要樹立正確的政績觀,就是因為在現(xiàn)實生活中政績往往帶來的是負向的東西。政績意識往往容易使人們產(chǎn)生短期意識和局部意識,因為政績意識要求的是現(xiàn)時現(xiàn)報,要求的當下好感,要求是自我呈現(xiàn)。責任意識則不同,它體現(xiàn)的是奉獻意識,體現(xiàn)的義務法則。因此,當下應該淡化政績意識,倡導責任意識。
第四,傳統(tǒng)意識。當前制約改革發(fā)展的最大意識要素還是傳統(tǒng)意識,包括金錢意識、封閉意識、官本位意識、物本意識、惰性意識等。中國社會正處在由傳統(tǒng)向現(xiàn)代,有舊式現(xiàn)代性向新式現(xiàn)代性的大轉(zhuǎn)型時期,汶川賑災和奧運中所體現(xiàn)的現(xiàn)代意識無不體現(xiàn)出人類歷史進步的步伐。抱住傳統(tǒng)觀念不放不僅自身發(fā)展受限,而且也會阻礙社會的發(fā)展。
最后,我想談的是如何才能真正解放思想?我認為,要想真正做到解放思想必須注意以下幾個方面的問題的問題:
第
一、繼承與發(fā)展要統(tǒng)一。解放思想固然是要創(chuàng)新觀念,但并不是完全割斷與舊觀念的聯(lián)系。必須要在繼承的基礎上的實現(xiàn)解放。當前要切忌無原則的解放,無限制的解放。不能一說解放思想就無所顧忌,一說解放思想就肆意妄為。解放思想和敢于冒險是兩個概念。冒險分為理智冒險和盲目冒險,理智冒險是解放思想,盲目冒險就是魯莽。
第
二、理論與實踐要統(tǒng)一。解放思想作為一種理論行動必須和實踐相統(tǒng)一,解放思想不能光停留在口頭上和理論上,決不是由專家學者做幾場報告,開幾次座談會就算是解放思想,解放思想必須落實到行動上,必須落實上實踐中。只打雷不下雨,只動員不落實,只讓別人解放,自己卻袖手旁觀的官僚主義是無法實現(xiàn)思想解放的宏圖偉業(yè)的。
第
三、目標與手段要統(tǒng)一。解放思想作為地方黨委的一次重大理論行動,其目的就是要人們從內(nèi)心深處讓思想活起來,改變循規(guī)蹈矩、不敢越雷霆一步的不良心態(tài)。如何實現(xiàn)這一目的,各地地方黨委都制訂了不同的活動方案。所有這些方案都是一種手段。既然是手段就可以是多樣的,什么手段有效就應該采取什么手段,只要達到目的就行。一切手段都是為目標服務的。比如奧運會安保,有明保、有暗保。目的只有一個,那就是確保奧運期間所有外國在華政府要員、運動員、裁判員及游客的絕對安全。就“三新”大討論而言,即可以用傳統(tǒng)形式,也可創(chuàng)新新形式。大可不必天天齊一化的開會、開會、再開會,討論、討論、再討論。要真正達到活動效果,必須采取因人而異、因時而異的方式和手段。
第
四、理想與現(xiàn)實要統(tǒng)一。解放思想不能好高務遠,應立足現(xiàn)實,要根據(jù)自身實際采取適合自身特點的解放道路,否則,解放思想必將成為一場空談。文革時期,人有多大膽,地有多高產(chǎn)決不能在現(xiàn)在重演。敢想沒有什么錯誤,但所有思想必須立足現(xiàn)實。
精選用戶撰寫心得57人覺得有幫助
寫心得,其實挺講究個人感受的,要是想寫出點東西來,還真得花點心思。先說個簡單的,寫之前心里得有個譜,不然寫到一半就亂套了。比如這次繼續(xù)解放思想的大討論,肯定不是光靠腦子想想就能行的,得結(jié)合實際工作,把遇到的問題好好梳理一遍。
剛開始可以回憶下最近的工作情況,哪些地方做得好,哪些地方還有提升空間。比如說某個項目推進過程中遇到了困難,后來是怎么克服的,這個過程就可以詳細寫下來。用具體的例子比空談道理更有說服力。不過這里頭有個小細節(jié)需要注意,別把所有功勞都往自己身上攬,團隊合作的事情最好也提一下。
再就是多用些專業(yè)術(shù)語,這樣顯得更有深度。像什么資源整合,協(xié)同效應,這些詞聽著就比較正式。但也不能濫用,畢竟得讓人看得懂才行。有時候為了表達一個意思,繞來繞去反而弄巧成拙,寫得太復雜反而會讓人摸不著頭腦。
寫的時候盡量保持條理清晰,不然東一句西一句的,最后自己都記不清寫了什么。可以先列出幾個小標題,像“思想上的突破”、“行動上的落實”之類的,每個部分集中講一個問題。不過千萬要注意,標題只是輔助,內(nèi)容才是重點,別本末倒置。
書寫注意事項:
寫心得不是單純地記錄流水賬,得有自己的思考在里面。比如針對某個現(xiàn)象,可以分析下原因,然后提出自己的看法。當然,有時候?qū)懙枚嗔耍y免會出現(xiàn)一些小問題,比如句子不通順,用詞不當,這都很正常。重要的是把這些想法完整地表達出來,至于細節(jié)上的小瑕疵,回頭再改就行。
【第8篇】2008年解放思想大討論活動心得體會怎么寫1800字
解放思想就是打破、解除原有的思想禁痼的過程; 是轉(zhuǎn)變認識,創(chuàng)新出新的認識,接受新的認識的過程;是放開眼界,放開思路,放開眼前的局部利益,與時俱進的根據(jù)經(jīng)濟發(fā)展和社會文明進步的需要,根據(jù)解決現(xiàn)存問題和憂患的需要,進行大刀闊斧和摸著石頭過河相結(jié)合的改革和開放的過程。
根據(jù)這樣一個定義就有了思想解放要解決的不僅僅是利益格局的重新調(diào)整問題如:1.具體利益格局,首先是輿論所激烈討伐的特殊利益集團。電力、交通、電信、能源等壟斷行業(yè),這些特殊利益集團的典型代表,長期盤踞公共資源高地并獨占利潤,嚴重阻礙市場自由競爭與創(chuàng)新突破。2.權(quán)力利益格局,。只要權(quán)力與現(xiàn)實利益形成可交換的關(guān)系,權(quán)力格局必然就會頑固地維護既定的利益格局.3.具體利益格局的最核心,乃是具體制度的安排與邏輯。由此可見思想解放在解決實際問題的同時,必須使人們的思想上有個大的跨躍,大的提高,大的轉(zhuǎn)變,我們知道,思想天性自由,但現(xiàn)實有限,這也是我們必須面對的。一位哲人說過:人類最美麗的最富想象的最活躍的最沒有禁固的最開放的最沒有約束的最琦美的花朵便是人類的思想和我們的愛情.它本身天性就是自由的,是的我們的思想可以觸及我們沒有達到的地方,我們可以通過想象和邏輯創(chuàng)造出新的世界.同時我們又必須給思想解放設一道防線。解放思想是有底線的,絕不是鼓勵“闖紅燈”、打“擦邊球”,而必須保持思想上清醒、政治上堅定,尤其必須堅持“一個中心、兩個基本點”的基本路線,必須遵守憲法和法律,這就是底線。
思想解放要有底線我認為是有理論基礎的,
首先:思想解放上的底線就是思想解放本身的開放性的對立面思想解放的穩(wěn)定性的表現(xiàn)形式,而這一形式,就是事物絕對運動和相對靜止理論的反映,這個穩(wěn)定性就是思想解放的底線.思想解放也可以理解為思想開放的絕對性與思想相對的穩(wěn)定性的統(tǒng)一,任何事物都是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一,沒有哪個事物是沒有運動或沒有靜止,有的只是兩者的有機結(jié)合.正象事物的運動要通過它的反面靜止來表現(xiàn)一樣,思想解放開放性也要通過相對穩(wěn)定性即思想的底線來鞏固自己,完善自己,發(fā)展自己,沒有一定的穩(wěn)定即沒有思想解放的底線,事物就會失去它的存在,思想解放也將走向它的反面.
其次:科學理性和政治理性的統(tǒng)一,是任何一個負責任的政黨和政治家的明智選擇。負責任的公民應該理解這種觀念如何轉(zhuǎn)換,在接受新的認識的同時,我們也應當看到.思想解放沒有止境,思想解放沒有窮盡,就象我們沒有辦法窮盡真理一樣,但是我們理解和所說的思想解放如果突破了思想解放的底線,哪么事物的性質(zhì)就發(fā)生了變化,就不是個理智的負責任的冷靜的態(tài)度就不是思想解放了,而是思想,文化上的倒退.
再次:思想解放要有底線不是事先就設個寵子,設個高壓線,而是更好的為解放思想營造一個“寬厚、寬容、寬松”的輿論環(huán)境,這是是解放思想的首要條件。而要想得到這樣一個條件必須有這樣一個底線,而這個底線也將更好的服務于寬厚、寬容、寬松”的環(huán)境,我們知道,思想本來就是自由的,只要言者無罪,自然言無不盡。我認為負責任的公民應該理解這種底線,要在底線范圍內(nèi)進行大膽的探索,并理性的思考和選擇,減少自發(fā)的原始的感性的沖動,自覺的與這種選擇達成默契,學會對話、學會協(xié)商、學會妥協(xié)、學會合作、學會共贏。任何輕浮冒進都是要不得的,都可能導致新的曲折,不僅達不到我們要達到的目標,反而使我們已經(jīng)取得的成就難以鞏固。
再其次:解放思想是為了解決實際問題,但并不是說,只要能解決實際問題,就什么話都可以說,什么事都可以干,什么方法都可以用。就可以為所欲為了,如果說在思想上的天馬行空,漫無邊際將導致思想混亂的話,哪么,行動上的為所欲為影響更直接,它一方面會加劇事物的破壞程度,另一方面將對思想上的為所欲為推波助瀾,也就是說,思想上的沒有底線的為所欲為可怕,而行動上的為所欲為可恨,這都是我們不想看到的.也是十分有害的.
最后:我認為歷史和現(xiàn)實告訴我們,只有堅持四項基本原則,中國才有希望,中國才能發(fā)展,中國才能保持國泰民安.國內(nèi)經(jīng)濟建設需要我們團結(jié)一心的去做,新疆問題,西藏問題,臺灣問題;國外以美國為首的西方資本主義從來沒有也不可能有希望中國富強的想法,這個想法和這個想法的實現(xiàn)只能靠我們中國人自己.因此保持社會主義和堅持四項基本原則這個底線是我們必須堅持的,我們沒有選擇,近管我們的路還很長,但是,我們畢竟在向前走呀,如果我們不要底線,哪只能將偉大的改革開放的偉大果實白白丟失,人們的思想會亂,國家會亂,所以我說.相對的穩(wěn)定的思想解放底線對絕對運動的思想解放有益無害。
精選用戶撰寫心得98人覺得有幫助
2025年的時候單位組織了那次解放思想大討論活動,說實話當時也沒太當回事,覺得就是走個形式。后來慢慢參與進去才發(fā)現(xiàn)挺有意思的。既然是討論,那肯定得有自己的想法,不能光聽別人說。我當時就想著不能只顧著自己悶頭想,還得看看別人怎么說。
剛開始準備材料的時候有點撓頭,不知道從哪兒下手。后來想到平時工作中遇到的問題,就把這些問題列出來,再想想怎么解決。這樣寫起來思路就清晰多了。寫的時候也不要怕啰嗦,先把能想到的都寫下來,然后再去整理,把重復的去掉,把不重要的合并。
寫心得體會,我覺得最重要的是真實。別看那些花里胡哨的詞堆砌起來,一看就知道不是真心話。把自己心里的感受寫出來就行,哪怕有些地方說得不太專業(yè)也沒關(guān)系。反正大家都是同事,誰也不會笑話誰。而且寫的時候可以多用點例子,比如某次開會時大家討論的具體事例,這樣看著就生動。
有時候?qū)懼鴮懼鴷茴},特別是說到某個話題特別興奮的時候。這時候就得停下來想想,是不是偏離主題了。要是發(fā)現(xiàn)真的偏了,趕緊拉回來。不過有時候跑題也能帶來新靈感,說不定還能寫出點新東西來。
其實寫這種心得最重要的是態(tài)度,只要認真對待,肯定能寫出點東西來的。當然,如果實在寫不出來,也可以借鑒一下別人的,但千萬別照搬,改一改用自己的話說出來才好。畢竟每個人的經(jīng)歷不一樣,表達出來的感受也會有所不同。
再說了,寫東西的時候別太糾結(jié)于格式什么的,重要的是把自己的觀點傳達出去。有時候?qū)懙锰兄敺炊缓茫炊@得不真誠。就像聊天一樣,自然就好。


















